作为一名拖延人士，你就是不愿意去做当下“该做”的事，但为了不去做这件事，很多人其实是去替自己“创造”了很多其他事来做。佩里提醒我们，用“结构化拖延法”管理人生，就一定要在那件让你感到“泰山压顶”的事情后面多塞上一些有用的事。

    在这个世界上，有人做事拖拉一点，有人做事风风火火、毫不拖泥带水，这根本属于某种类似“天性”的东西，或许无法完全修改，那么，形成一种正确健康的自我认识，并利用这种天性中的一些因素为己服务，要比将这种“天性”完全拧过来靠谱得多。

   作为一名拖延人士，你就是不愿意去做当下“该做”的事，但为了不去做这件事，很多人其实是去替自己“创造”了很多其他事来做。佩里提醒我们，用“结构化拖延法”管理人生，就一定要在那件让你感到“泰山压顶”的事情后面多塞上一些有用的事。

    我不知道大家都会什么时候去干洗衣服、洗碗、扫地这类杂活，或者上淘宝买咖啡买猫粮，反正我本人通常都是在要写稿的时候去干这些事，原因很简单，就是为了拖延写稿！是的，我本人也是千万拖延症患者大军中的一员。

    佩里教授提出，将“结构化拖延法”好好加以利用，拖延病患者 也能做成好多事呢。佩里教授的“结构化拖延”属于那种定义松散但却十分有用的概念，他认为所谓“结构化拖延”是指“由于没有做某些事，从而做成了不少别的 事”。作为一名拖延人士，你就是不愿意去做当下“该做”的事，但为了不去做这件事，很多人其实是去替自己“创造”了很多其他事来做。佩里提醒我们，用“结 构化拖延法”管理人生，就一定要在那件让你感到“泰山压顶”的事情后面多塞上一些有用的事。

    如果将其再精细一点，好好组织自己的“待办清单”，规划出一个排列得当的任务结构，拖延人士也能做到相当高效。总之，这个“待办清单”要足够 长，这样你就总会找到事情和当前的状态相匹配。不过，你肯定会问，列在清单开头的那件事情怎么办？难道就不做了。佩里的说法也符合我们大多数拖延人士的经 验——到时总有让你更想拖延的事情冒出来，于是你便能乖乖把现在这事儿给做了。

    拖延 在幻想与内疚中千转百回

    佩里提出“结构化拖延法”，最初是为了自我疗伤。在我看来，拖延症最大的危害，主要在于拖延病患者那自觉矮人一头的心理状态。虽然拖着没做一些 事，但这多出来的时间并没有被用来享受生活——虽然可能确实是用来“享受生活”了，比如，上了网，看了电影，逛了街，但这些时间百分之百是在焦虑和自责中 度过的——因为未能按时完成对他人的承诺的内疚心理，因为未能达成自我预期的自责，因为虚度年华而悔恨，因为碌碌无为而羞耻……在这样恶劣的心理状态和这 样极低的自我评价之下，拖延人士因而更加无法采取积极行动，将自己从“不作为”的深渊中解救出来，难怪很多拖延人士会有成为酒徒或变成抑郁症患者的危险。

    1995年，已是斯坦福名教授的佩里因为没能做成某个他本该去做的项目坠入情绪低谷，竟也和我们好多人一样自觉是个窝囊废。所幸， 他很快琢磨出 了“结构化拖延”的道理。所以，正如佩里本人所言，他写这本关于拖延症的书，最大的目的是为了让广大拖延人士感觉好一点。在佩里看来，只要笼罩在拖延者心 头那片内疚和羞耻的乌云散去，且对“结构化拖延法”加以研究利用，辅以一些其他时间管理的方法，拖延人士也能拥有一个可控的、幸福的人生哪。

    提出“拖延一点也无妨”，不在于不承认拖延是种毛病，不需要加以应对。佩里无意搞明白为什么这个世界上有的人爱拖延，有的人则做事毫不拖延，我 想对于他来说这两种人士就是两个物种，就好比吸烟者和不吸烟者。但佩里倒是确实指出了一个极为常见的导致拖延的原因，即完美主义。据本人观察，相当一部分 拖延症患者都自认是完美主义者，因为害怕让别人失望也让自己失望，所以迟迟不敢开始做一件事——他们给自己的理由是，我在为我将要完成的“完美的”工作做 准备。就这样，完美主义者终于会惊恐地发现他没时间了，这时候最好的结果似乎就是敷衍了事；而敷衍了事的结果只能是大大刺伤完美主义者的心。据佩里观察， 这种完美主义，完全是停留在脑海中的幻想层面的东西，而非真实状态——它更多体现在接到任务时和准备过程中对于自己交出“完美”成绩单的幻想。

    佩里认为，正是过多的这种幻想阻碍了很多人的行动，浪费了很多人的时间，也引起了无谓的情绪震荡。他提出的对治方案是“任务验伤选择” （task triage）。“验伤选择”这个概念最基本的意思是根据紧急程度进行分类排列，最常见的使用情景是在战场上或急诊室里，医务人员要决定哪些伤员已无存活 可能，哪些人如果得到立即救治还能活下来，哪些可以加以安抚、稍后诊治。佩里的“任务验伤选择”是指，我们应该养成一种习惯，就是在接到一个任务时，逼着 自己分析一下是否需要做到完美，是不是做到“蛮好”就可以了。